En una reciente entrevista concedida al programa Espacio Abierto de TV Ferrol, el Hermano Mayor de la Cofradía de Dolores ha compartido las claves de la que promete ser una de las Semanas Santas más emocionantes de los últimos años. Con la restauración del patrimonio y la incertidumbre del Santo Entierro como ejes centrales, la hermandad se prepara para sus días grandes.

​El regreso de una joya: El manto de la Virgen

​El gran protagonista de este Viernes Santo será, sin duda, el manto de la Virgen, cuya restauración ha dejado a la junta de gobierno “encantada”. Tras años de deterioro —atribuido en gran medida a la antigua costumbre de procesionar sin importar las inclemencias meteorológicas—, la pieza ha recuperado su esplendor gracias a las manos expertas de CYRTA Textil.

• ​Compromiso a largo plazo: Se ha acordado un seguimiento del estado del manto durante los próximos cinco años.
• ​Solidaridad cofrade: Las donaciones para este proyecto ya han superado los 6.000 euros.
• ​Curiosidad editorial: Como guiño a este proceso, la revista Mater Misericordiae luce en su portada la versión del manto previa a la restauración.

​Novedades en la calle: Estrenos y música

​La cofradía no solo brilla por su textil. Esta misma semana, si los plazos lo permiten, se presentará la nueva imagen del Flagelador, una talla que el Hermano Mayor ha calificado de “imponente”.

​Además, el Jueves Santo vendrá cargado de novedades patrimoniales:

1. ​La nueva saya de la Virgen de la Piedad.
2. ​El mantolín de la Oración en el Huerto.
3. ​El nuevo cíngulo para el Cautivo.

​En el apartado musical, destaca la incorporación de la banda de la Misericordia de Viveiro, que se suma al buen nivel de las formaciones habituales y al esperado regreso de la BRILAT, que actuará en Amboage a las 18:00h el Jueves Santo.

​La polémica del Santo Entierro: “Todos o ninguno”

​Uno de los puntos más sensibles de la entrevista fue la participación en la procesión del Santo Entierro. El Hermano Mayor fue tajante: “No quiero imaginar un Viernes Santo en el Entierro sin la Virgen de Dolores ni San Juan”.

​Tras una votación en asamblea bajo la premisa de “todos o ninguno”, la cofradía mantiene su mano tendida para continuar las conversaciones con el fin de mantener la tradición de que San Juan y la Virgen de Dolores cierren el cortejo fúnebre, defendiendo el sentimiento y la representación histórica que ambos suponen.

​Reconocimientos y logística

​Como es tradicional, la entrega de las Medallas de Oro se trasladará al salón de recepciones del Ayuntamiento y seguirá celebrándose en Jueves Santo a las 19:15. Este año, los galardonados son:

• ​La Cocina Económica de Ferrol, por su labor social.
• ​Abanca, por su colaboración constante.
• ​Cope Ferrol, con motivo de su 60 aniversario.

​Por último, se ha confirmado que todas las imágenes ya están al culto tanto en la Iglesia de Dolores como en la del Carmen, donde se están realizando esfuerzos para mitigar las humedades y garantizar la conservación de las tallas.

​”La jornada del Viernes Santo es inexplicable por la fuerza de sus portadores; es un esfuerzo que trasciende lo físico.”

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Esta nueva obra nace como una pieza cargada de emoción y recogimiento, pensada para acompañar uno de los momentos más íntimos y significativos de nuestra Semana Santa: ese reencuentro lleno de fe, silencio y esperanza que cada año nos hace volver a mirar al cielo.

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Precisamente, el Miércoles de Ceniza es el primer día de este periodo para el arrepentimiento. Esta ceremonia tiene lugar en los lugares de culto, donde el sacerdote realiza la señal de la cruz con cenizas en la frente de los parroquianos, mientras les recita el pasaje bíblico “polvo eres y en polvo te convertirás”. Con esta frase, les recuerda su propia mortalidad y la necesidad de que hagan penitencia por sus pecados.

Para este ritual se utilizan las cenizas obtenidas tras la quema de los ramos bendecidos en el Domingo de Ramos del año anterior. De esta forma, se une de forma simbólica el comienzo y el final de la Cuaresma.

Los ritos propios del miércoles de Ceniza preceden a los textos bíblicos. Ya en ellos se recoge que en la tradición hebrea, como penitencia, se cubría la cabeza de ceniza y se vestía con un paño áspero denominado cilicio. Más tarde, en el siglo IV, esta práctica se afianzó como una de las primeras prácticas penitenciales del cristianismo. El ritual variaba un poco con respecto al hebreo, ya que empezaron a organizarse penitencias públicas, en las que con la ceniza y el saco (sustituyendo al cilicio) se señalaba a aquellos que habían cometido pecados graves y notorios.

También fue en esta época cuando se estableció el día de celebración de este rito. En el siglo IV, la Cuaresma comenzaba seis semanas antes del Domingo de Resurrección. Es ese momento se daba especial énfasis a la figura del domingo, que ya se consideraba entonces como día de descanso. Es por ello que era incompatible con el ayuno, y por ello se adelantó la imposición de la ceniza al miércoles previo, estableciendo así el Miércoles de Ceniza como el primer día de este tiempo litúrgico.

Con el paso del tiempo, la costumbre de recibir la imposición de cenizas se extendería a todos los fieles, y no solo a aquellos señalados para recibir la penitencia. El rito se propagó por toda Europa, y hay registros de formularios de bendición de cenizas que datan del siglo XI.

Respecto a la costumbre de imponer las cenizas en forma de cruz, en principio era un método reservado solo a las mujeres, mientras que a los hombres se les depositaba las cenizas directamente sobre la cabeza.

Cómo se establece la fecha del Miércoles de Ceniza
En la actualidad, la fecha del Miércoles de Ceniza viene marcada por la Semana Santa, por lo que cada año varía. Recordemos que la celebración de la Semana Santa está marcada, a su vez, por el calendario lunar. El Concilio de Nicea, celebrado en el año 325, estableció que la Semana Santa se celebraría el primer domingo posterior a la primera luna llena que ocurra después del equinoccio de primavera. Por ello, este año la Semana Santa comienza el 29 de marzo y, consecuentemente, el Miércoles de Ceniza de este año será el próximo 18 de febrero.

Tras el miércoles de ceniza tendrá lugar la Cuaresma, que durará cuarenta días y contará con cinco domingos antes del Domingo de Ramos, que marca el inicio de la Semana Santa:

• 22 de febrero: primer domingo de cuaresma.
• 1 de marzo: segundo domingo de cuaresma
• 8 de marzo: tercer domingo de cuaresma
• 15 de marzo: cuarto domingo de cuaresma
• 22 de marzo: quinto domingo de cuaresma

El inicio del Miércoles de Ceniza no solo marca el calendario religioso, también influye en múltiples festividades paganas. En el caso de nuestro país, Miércoles de Ceniza determina la fecha del fin del Carnaval en algunas regiones. En el caso de Ferrol, tiene lugar el viernes con el entierro de la Sardina y en Neda fue ayer la quema del MECO.

La tradición en nuestros días
La imposición de la ceniza es una tradición que ha sobrevivido al paso de los siglos, en algunas zonas del mundo con más arraigo que en otras, lo que ha provocado que se presenten variaciones de este rito. En el caso de nuestro país, ciudades como Barbastro (Aragón), Jaén (Andalucía) y Cartagena (Región de Murcia) llevan a cabo ceremonias para reforzar la devoción popular de la Cuaresma.

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Desde Ferrol Bajo el Capuz felicitamos a la cofradía de Dolores y los invitamos ahora a seguir trabajando en ella, que no quede en el olvido y que sea un portal para usuarios, Cofrades e incluso para la prensa.

puedes visitar su página web haciendo clic aqui

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LA VOZREDACCIÓN

Ramón Darío Valdivia, obispo auxiliar de Sevilla, asegura que estarían dispuestos a modificar los días siempre y cuando las distintas iglesias ortodoxas se pusieran de acuerdo para fijar una fecha común

La Semana Santa podría empezar a celebrarse en unas fechas fijas. Así lo ha asegurado Ramón Darío Valdivia, obispo auxiliar de Sevilla, en un encuentro con periodistas. El tema se ha puesto sobre la mesa en el marco de la presentación del 1.700 aniversario del Concilio de Nicea, considerado el primer concilio ecuménico del cristianismo. Valdivia, que preside la Subcomisión Episcopal para las Relaciones Interconfesionales y el Diálogo Interreligioso de la CEE, afirmó que la Iglesia está dispuesta a modificar los días siempre y cuando las distintas iglesias ortodoxas se pongan de acuerdo para fijar una fecha común.

El auxiliar de Sevilla explicó que, mientras que la ortodoxa delimita sus celebraciones en función de un calendario juliano, la católica se guía por el gregoriano. Las diferencias, por lo tanto, estarían más reñidas con el calendario que con una cuestión teológica. «Plantearía cuestiones difíciles pero no hay un sentido de hostilidad hacia ese punto ni muchísimo menos», aseveró. Ramón Darío Valdivia expuso que, más que algo que busque la iglesia católica española, es una propuesta global. También recordó que la idea fue lanzada en su momento por la Comisión Teológica Internacional y que el propio papa Francisco se hizo eco de ella en un par de ocasiones.

La modificación supondría un cambio grande en España, donde la Semana Santa se celebra en el mes de marzo o en el de abril. En el 2026, se celebrará entre el domingo 29 de marzo y el domingo 5 de abril. Las fechas no son aleatorias. Depende del ciclo lunar, más variable que el solar. El día de Pascua es el que determina el resto de fechas. En el equinocio de primavera, cuando el día y la noche tienen la misma duración en ambos hemisferios. El Domingo de Resurrección coincidirá siempre con el primer domingo después de la primera luna llena que sigue al equinocio de primavera.

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