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​¿Perdemos una hora? Sí. Pero a cambio, “Lorenzo” brillará hasta más tarde.

​El cambio de hora no es solo mover las manecillas del reloj de la Plaza de Armas; es el pistoletazo de salida emocional para disfrutar más de nuestra ciudad.

Tardes en Doniños o San Jorge, ver anochecer desde el banco de Loira será ahora un planazo de “después de trabajar”.Las Terrazas en la Magdalena, las cañas por la calle Pardo Bajo o Real sabrán mejor con ese sol tardío que tanto nos ha faltado este invierno y los Paseos por Curuxeiras con la luz del atardecer sobre la ría se alargará, dándonos esas estampas que tanto nos gusta fotografiar para nuestras redes.

​Un par de consejos para el “jet lag”

​Aunque solo es una hora, el cuerpo lo nota (especialmente el de los más pequeños y el de nuestras mascotas). Aquí te dejamos unos trucos para que el lunes no se te peguen las sábanas:

1. ​Aprovecha el domingo: Sal a caminar por el Cantón o el Paseo de la Marina. La luz natural ayuda a “resetear” tu reloj biológico. Y sobre todo aprovecha para disfrutar de las procesiones del Domingo de Ramos.
2. ​Cena ligero: Unas buenas viandas de nuestro Mercado de la Magdalena, pero sin pasarse, para que el sueño sea reparador.
3. ​Paciencia con los dispositivos: La mayoría de móviles y ordenadores cambian solos, pero no te olvides del reloj de la cocina o el del coche, ¡que luego llegan los sustos y las prisas!

​El eterno debate: ¿Será el último cambio?

​Cada año decimos lo mismo en las colas del súper o en el bar: “¿Pero esto no lo iban a quitar ya?”. Por ahora, la Unión Europea sigue manteniendo el sistema, así que nos toca disfrutar de ese extra de vitamina D que nos regala la primavera en Ferrolterra.

​No importa si el reloj marca una hora más o una menos; lo importante es que cada minuto ganado de luz es una oportunidad para redescubrir los rincones de nuestra ciudad

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​El conflicto: Tradición frente a Igualdad

​El pasado domingo 22 de marzo de 2026, la cofradía —fundada en 1492 y compuesta exclusivamente por hombres— celebró una asamblea extraordinaria para votar una modificación de sus estatutos. La propuesta buscaba sustituir el término “varones” por “personas”, lo que habría permitido a las mujeres procesionar como cofrades de pleno derecho.

​Sin embargo, el resultado fue un rotundo “no”:

• ​Votos en contra: 267
• ​Votos a favor: 114
• ​Censo: Participaron unos 400 de los 1.700 cofrades totales.

​El principal argumento de los detractores es el mantenimiento de una tradición ininterrumpida de más de 500 años. Para muchos cofrades, la esencia de su hermandad reside en conservar los ritos tal y como se concibieron en la Edad Media.

​Consecuencias Institucionales

​Esta decisión no solo ha generado indignación social, sino que ha provocado una respuesta contundente por parte de las autoridades

Pérdida del Interés Turístico Nacional. El Ministerio de Turismo ha iniciado los trámites para retirar esta distinción a la Semana Santa de Sagunto. El argumento es claro: para mantener este título, la fiesta debe garantizar la participación de toda la ciudadanía sin discriminación.

Intervención del Gobierno. La ministra de Igualdad, Ana Redondo, ha calificado la situación de “inadmisible” en 2026 y ha anunciado que el Ejecutivo actuará, recordando que las entidades privadas que gestionan actos públicos no están al margen de la Constitución.

Vía Judicial. El colectivo Semana Santa Inclusiva, liderado por Blanca Ribelles, estudia ya impugnar la votación en los tribunales, siguiendo el precedente de otras ciudades donde la justicia obligó a la apertura de las hermandades.

​El papel “invisible” de la mujer

​Irónicamente, las mujeres no están ausentes de la fiesta, pero su rol se limita a tareas de servicio: limpiar la ermita, preparar las túnicas (“vestas”) de los hombres y ayudar a los cofrades a vestirse. Esta “jerarquía” es la que el movimiento inclusivo busca romper, denunciando que no se puede ser “espectadora o sirvienta” en una celebración que define la identidad de su propio pueblo.

​Mientras otras ciudades con tradiciones igual de arraigadas, como Sevilla o Málaga, ya han integrado a la mujer en sus filas, Sagunto se mantiene como uno de los últimos reductos que se resisten al cambio, enfrentándose ahora a un aislamiento institucional que podría cambiar para siempre el futuro de su Semana Santa.

A diferencia del caso de Sagunto, la Semana Santa de Ferrol (declarada Fiesta de Interés Turístico Internacional) es un referente de integración y liderazgo femenino en España. Mientras en otros lugares el debate sigue estancado en la exclusión, en la ciudad naval las mujeres no solo participan, sino que son piezas fundamentales de la estructura organizativa.

​Pioneras en la carga

​Ferrol fue una de las ciudades precursoras en permitir que las mujeres cargaran los tronos. Un hito histórico es el grupo de portadoras de la Virgen de la Esperanza (Cofradía de Dolores), conocidas popularmente como las “las niñas”. Su esfuerzo físico y devoción rompieron techos de cristal hace décadas, demostrando que el peso de los pasos no entiende de géneros.

​Liderazgo en las Juntas de Gobierno

​En Ferrol es habitual ver a mujeres ocupando cargos de Hermana Mayor o Presidenta. No están relegadas a la limpieza o el ornato; toman decisiones estratégicas sobre el patrimonio, los recorridos y la gestión económica de las hermandades.

​Presencia mayoritaria en las filas

​En cofradías como la de la Merced, Dolores, Santo Entierro, Soledad o las Angustias, la presencia femenina es masiva, tanto vistiendo el hábito de cofrade (capuz y túnica) como participando en las bandas de música, que son el alma sonora de la semana ferrolana.

​La figura de la “Manola”

​Aunque la tendencia es vestir el hábito igualitario, Ferrol mantiene con elegancia la tradición de las mujeres vestidas de negro con mantilla y peineta, especialmente el Jueves y Viernes Santo, acompañando a las imágenes marianas como símbolo de luto y respeto.

Mientras en Sagunto se debate si las mujeres pueden ser “personas” con derecho a voto en 2026, en Ferrol la normalidad democrática es total desde hace años, siendo un ejemplo de cómo una tradición centenaria puede evolucionar sin perder su esencia.

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​Si la Semana Santa de Ferrol (Declarada de Interés Turístico Internacional) es un motor que arranca, este traslado es, sin duda, la chispa necesaria.

​Más que una mudanza, un rito de barrio

​El traslado de Cristo Rey no es solo mover una talla de un punto a otro. Es el momento en que la comunidad educativa del colegio que lleva su nombre y los vecinos del barrio se vuelcan para escoltar a su imagen titular. Es una procesión íntima, de “puertas adentro”, que sirve para calentar motores antes de que el Lunes Santo (30 de marzo) la cofradía de Dolores despliegue todo su esplendor con la procesión de Cristo Rey y la Virgen de la Amargura.

​¿Por qué es especial este momento?

El protagonismo de los más jóvenes: A diferencia de otras procesiones más sobrias, aquí el papel de los niños y niñas vinculados al colegio es fundamental, asegurando que el relevo generacional de nuestra tradición está más vivo que nunca. La cercanía: Es la oportunidad perfecta para ver la imagen de cerca, sin las grandes aglomeraciones que vendrán en los próximos días. La cuenta atrás definitiva: Ver a Cristo Rey en la calle es la señal de que ya no hay vuelta atrás. Las túnicas se están planchando, los instrumentos se afinan y el barrio de A Magdalena se prepara para convertirse en el epicentro del fervor gallego.

​Lo que nos espera

​Este traslado es solo el aperitivo. El próximo Sábado 28 será el traslado del Cristo de la Buena Muerte de la Soledad. A partir del próximo 29 de marzo, el Domingo de Ramos, Ferrol se transformará. Desde la alegría de “La Borriquita” hasta el silencio sobrecogedor de “Los Caladiños” el Viernes Santo, nos espera una semana de emociones a flor de piel.

​Y tú, ¿ya tienes listo tu sitio para ver pasar las procesiones? Cuéntanos en los comentarios cuál es tu momento favorito de la Semana Santa ferrolana.

Fotos Jorge Meis para el Diario de Ferrol

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